«Смерть – один из способов избавиться от ответственности»

Мало кто знает о моей страсти к оптимизации (разве только близкие, которые сидят со мной за праздничным столом). За последние 6 лет я изучила все более-менее известные системы организации пространства, хранения вещей и философию минимализма.

Сейчас я полностью довольна наполнением своей жизни. А вы можете такое сказать о себе? Но главный вопрос, на который я продолжаю искать ответ – не как организовать свое барахло, а как организовать свою жизнь во всей безграничности значения. Этому я и посвящаю свои исследования.

И начать я хочу с Маргареты Магнуссон и ее «Шведской уборки». Ведь только человек, проживший долгую плодотворную жизнь (включающую многочисленные переезды), может судить об истинной ценности вещей.

Memento more. «Шведская уборка» - уборка перед смертью (либо после вашей смерти). Автор предлагает самим заняться своим имуществом, потому что никто не обязан разбираться с вашим барахлом. Главная мысль Маргареты уместилась в одном предложении. Ниже только цитаты и пара штрихов.

Постулат 1: Ответственность. Ей пронизана предсмертная уборка.

Чтобы избежать конфликтов родственников из-за наследства. Самый простой способ предотвратить склоки – продать вещь при жизни.

Животные (что особенно меня подкупило). Есть жуткое фото «Дорога к морю», где изображены усыпленные собаки отпускников. Все мы знаем фразу из «Маленького принца», что мы в ответе за тех, кого приручили. Маргарета с семьей жила в разных странах и иногда заводила там питомцев (по законам Швеции, по прибытии в страну животное должно находиться на четырехмесячном карантине в специальном месте). Автор не хотела подвергать своих питомцем такому испытанию и пыталась пристроить их в той стране, из которой уезжала. Некоторым удалось найти новых хозяев, но одну старую больную собаку пришлось усыпить. Как долго они там жили и следовало ли заводить животных на ограниченный срок – вопросы риторические.

Когда вас не станет, что будет с вашими питомцами. Кто их возьмет? Обсудите это заранее.

«Позволить вещам, людям или животным уйти, если нет лучшей альтернативы».

Скелеты в шкафу: «Может, мой дед держал в ящике стола женское нижнее белье, а бабушка держала искусственный член в комоде?» или категория – ВЫБРОСИТЬ НЕ ГЛЯДЯ. Не обязательно подобные вещи. Могут быть и набор вкладышей из жвачки, эротические игральные карты, дневники. «Давайте позволим каждому иметь свои маленькие слабости, если они никому не приносят вреда. Так и быть, припрячьте свой любимый искусственный член – только выкиньте остальные пятнадцать!» «Кому-то понравится, что я сохранила эту вещь?»

Постулат 2: Постепенно ненавязчиво все раздать. Тому, кому будет нужнее. Кто продолжит жить.

Продать. Отдать друзьям, соседям, родным, на благотворительность.

Что останется: записать свою волю – что-кому отдать после смерти.

«Размышляя над тем, куда девать эту штуку, которую держите в руках, вы, возможно, обнаружите, что она вообще не нужна».

«Оставить один набор посуды, чтобы ее хватило на всех, кто сядет за стол».

Инструменты раздать.

Если подарок пришелся не кстати. Сначала положить на видное место, чтобы порадовать дарителя, потом незаметно от него избавиться (продать, передарить тому, кто оценит).

«Для успешной уборки… важно быть уверенной, что ваши вещи отравятся в подходящее для них место. ... не рекомендую предлагать что-то …, если человек не сумеет оценить это по достоинству».

Фраза на все случаи жизни: «Спасибо, но мне негде это держать».

Если у вас больше нет дачи, а копать картошку вы очень любите, создайте кружок садовода в своем многоквартирном доме и озеленяйте близлежащие клумбы. Если верить японцам, посильный физический труд на свежем воздухе продлевает жизнь (но это из другой книжки).

И все же: «Некоторые вещи заслуживают того, чтобы их сохранить» - «Суть не в том, чтобы выбросить вещи, которые делают вашу жизнь прекрасной и удобной». НО «Жизнь станет намного приятней и удобней, если мы станем избавляться от того, что имеем в избытке». И «Не обязательно владеть вещами, чтобы получать от них радость. Радоваться не тому, что покупаешь, а тому, что видишь».